Medestanders moeten ongelikte boer van het podium sleuren

Om het dodelijk verkeersongeluk vorige week van een man en vrouw uit Oss in de schoenen te schuiven van de protesterende boeren gaat mij te ver, ook al is er niet zo heel veel boerenverstand voor nodig om te erkennen dat er een verband was tussen ongeluk en boerenprotest.

Je hebt geen enkel boerenverstand, gevoel, fatsoen of schaamte als je vervolgens ondanks oproepen van overheid en eigen leiders ook weer op de terugweg met je tractor de snelweg opgaat.

Van mij mogen ze protesteren, die boeren, ook al vind ik het lang duren voordat het realiteitsbesef doordringt. Wij allemaal hebben in onze eigen omgeving winkeliers, gezellige buurtsupermarktjes, romantische cafés, schoenmakers, platenzaken zien verdwijnen. Vaak omdat ze het niet konden bolwerken tegen het grootkapitaal. Zeg maar de tand des tijds. Zij werkten niet minder hard of met minder liefde in het bedrijf dat niet zelden van generatie op generatie was overgedragen.
Maar soms kan het niet meer, economisch, milieutechnisch of om wat voor reden dan ook. Hartverscheurend, in veel opzichten is het met de boeren niet anders.

Maar op zo’n dag als vorige week vrijdag gaat het al niet meer om de inhoudelijke argumenten.

Ik erger me aan mensen die zonder enig verstand, gevoel, fatsoen of schaamte zich gedragen alsof ze de redders van onze wereld zijn. Nee, erger nog, die menen dat hun gedoe vergelijkbaar is met de bevolkingsgroep van wie er zes miljoen de dood in werden gejaagd. Boerenleider Marc van den Oever uit St. Hubert deed dat weer en hersenloze medestanders droegen een aangepaste Jodenster.
Politici riepen op om hem het spreken te verbieden. Fout! Want iedereen namens wie deze ongelikte boer spreekt, moet zich kapot schamen en hem van het podium sleuren. Het is volkomen ongerijmd de lastige situatie van een categorie ondernemers te vergelijken met de moorden op miljoenen onschuldige mensen.
Niet alleen om die reden is Marc van den Oever een schoft. Punt is namelijk dat hij heel goed weet wat hij doet. Hij wil shockeren. Hij zet mensen tegen elkaar op, hij brengt geen oplossing dichterbij. Hij zou er nog wel eens de oorzaak van kunnen zijn dat groepen tegenstanders het de boeren aanwrijven dat ze twee mensen uit Oss de dood in hebben gejaagd. (Twee, niet miljoenen.)